“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅……”唐代詩(shī)人杜甫一首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》讓浣花溪畔的杜甫草堂成為知名文化勝地。成都的杜甫草堂，尋的是詩(shī)，看的是史，謁的是圣。

杜甫草堂，是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的居所。公元759年至765年杜甫先后在此居住了三年零九個(gè)月，在此創(chuàng)作了大量的憂國(guó)憂民的作品，雖身在茅屋，心卻系天下，廣廈千萬(wàn)間又何嘗不是他的壯志，期間創(chuàng)作詩(shī)歌有240余首留傳至今，其中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山”這句千古名句出自《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

“博豐文創(chuàng)”

杜甫草堂紀(jì)念章

工藝:鍍金、點(diǎn)漆 材質(zhì):鋅合金 尺寸規(guī)格4.5CM

亞克力外殼包裝

以杜甫草堂建筑為主體的特色紀(jì)念章，搭配以熊貓竹子，竹是四川的特色，也是杜甫草堂必不可少的景致，熊貓也是四川的另一張城市名片，在工藝上紀(jì)念章整體采用點(diǎn)漆鍍金工藝，將杜甫草堂銘刻于方寸之間。

唐末，詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址并重建茅屋。此后，杜甫草堂歷經(jīng)了宋、元、明、清至今十幾次大規(guī)模修葺和擴(kuò)建。新中國(guó)成立后，1952年，杜甫草堂經(jīng)全面整修后，正式對(duì)外開放。1955年杜甫紀(jì)念館成立，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。

而后杜甫草堂依據(jù)杜詩(shī)描寫和明代格局恢復(fù)重建了“茅屋景區(qū)”，重現(xiàn)了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌，營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍。

成都杜甫草堂博物館中的茅屋重建于1997年，雖已非茅屋原貌，但其本身和周邊環(huán)境皆按照杜甫詩(shī)歌里記載的樣子復(fù)原，是博物館的核心景點(diǎn)。茅屋是傳統(tǒng)川西民居的模樣，書房朝西，與“窗含西嶺千秋雪”相符；一棵有著200多年樹齡的楠木佇立屋前，應(yīng)和了“倚江楠樹草堂前”的詩(shī)句。屋前空地上一邊種著當(dāng)季蔬菜，一邊種著黃精、麥冬、菖蒲等中藥材，周圍有桃樹、枇杷、芭蕉……這些都能在杜甫的詩(shī)文中找到出處。

“博豐文創(chuàng)”

茅屋故居紀(jì)念章

工藝:鍍金、點(diǎn)漆 材質(zhì):鋅合金 尺寸規(guī)格4.5CM

亞克力外殼包裝

以茅屋故居為主題的紀(jì)念章，著重將展示、還原以茅屋故居原貌，整體采用鍍金、點(diǎn)漆工藝，搭配以熊貓竹子，將茅屋風(fēng)貌與成都文化向觀眾完美呈現(xiàn)。

如今的杜甫草堂雖經(jīng)風(fēng)雨卻不再破敗，草堂完整保留著清代嘉慶重建時(shí)的格局，園林是非常獨(dú)特的“混“少陵草堂”碑亭合式”中國(guó)古典園林。其中大廨、詩(shī)史堂、工部祠紀(jì)念性建筑物，坐落在中軸線上，幽深寧?kù)o。杜甫草堂不僅是成都最具代表性的歷史文化地標(biāo)之一，更是一張沉甸甸的文化名片，它凝聚了一段源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的天府文脈，令成都這座有著2300多年建城史的歷史文化名城，因詩(shī)歌與人性的光輝而格外閃亮。

詩(shī)圣杜甫與成都草堂的結(jié)緣，讓一位千古詩(shī)人與一座千年名城在史冊(cè)上共同譜寫了浪漫深清的一筆。

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